La Cultura del Valle del Indo

La cultura del valle del Indo fue una civilización de la Edad del Bronce que se desarrolló desde c. 3300 a. C. hasta c. 1300 a. C. a lo largo del valle del Indo, en Afganistán, Pakistán y el noroeste de la India. Abarcaba cerca de un centenar de asentamientos y dos ciudades importantes: Harappa y Mohenjo-Daro, ambos sitios en Pakistán. En conjunto comprendía el área más extensa de todas las civilizaciones antiguas, más de un millón de kilómetros cuadrados, y atravesó varios periodos, siendo su máximo esplendor entre el 2600y el 1900 a. C.

Al igual que las civilizaciones de la Mesopotamia y Egipto, dependían de su río. Como el Nilo, el Indo se desbordaba todos los años, inundando extensas zonas y depositando sedimentos fértiles. Este inmenso potencial agrícola fue la base sobre la cual se desarrolló el urbanismo en torno al río Indo.

Con las culturas prehistóricas del valle del Indo se prepara el primer capítulo de la historia de la India. Se trata de un largo periodo prehistórico, probado por testimonios líticos. Por otra parte, se pueden encontrar vestigios prehistóricos hasta el primer milenio a. C., es decir, hasta un tiempo en que la península ya había entrado en la historia. En sentido estricto, las culturas del Indo pertenecen a la prehistoria, ya que solamente han dejado restos arqueológicos, sin documentos literarios. Pero, para apreciar la historia india hace falta tomar en consideración estas culturas urbanas prearias.

Las  ruinas de Mohenjo-Daro

Mohenjo-Daro fue una importante ciudad de la antigua Cultura del Valle del Indo (entre el 3300 AEC al 1300 AEC), junto con Harappa fue uno de los primeros y más importantes asentamientos urbanos del mundo. Sus ruinas se encuentran en territorio del actual Pakistán. A pesar de que se desconoce su nombre antiguo, su nombre actual significa literalmente “montículo de la muerte“. Se piensa que fue construida durante el tercer milenio antes de nuestra era (entre el 2600 AEC y el 1800 AEC) a orillas del río Indo. Fue uno de los primeros y más importantes asentamientos urbanos del mundo, existente al mismo tiempo que las civilizaciones del Antiguo Egipto,Mesopotamia y Creta.

Las ruinas urbanas fueron encontradas entre 1920 y 1922 por sir John Marshall, el primer arqueólogo que describió la cultura del valle del Indo. Sus estudios fueron completados por otros investigadores como Wheeler, Marshall Mackay y Sahni, además de arqueólogos indios y pakistaníes a partir de 1960. En 1980 la Unesco declaró las ruinas de Mohenjo-Daro como Patrimonio de la Humanidad.

Se estima que en su momento de mayor ocupación, Mohenjo-Daro contaba con 30.000 o 40.000 habitantes, algunos investigadores han llegado a los 200.000. La ciudad se encontraba cercada por murallas defensivas de ladrillo cocido, abarcaba 1 kilómetro cuadrado de extensión y comprendía 2 zonas: la ciudadela, que estaba sobre un montículo y en donde se encontraba el centro administrativo y quizás religioso; la “ciudad baja”, donde se agrupaban los barrios de artesanos, zonas residenciales, graneros y almacenes. Esta organización parece que es el resultado de una planificación urbana.

En las ruinas de Mohenjo-Daro hay presencia de ladrillos fundidos en un radio a partir del centro de la ciudad, objetos de alfarería fundidos como si se hubieran sometidos a temperaturas de 1600 grados Celcius, objetos derretidos, partes de esqueletos volatizados y rastros de explosión e incendio. Hay versiones encontradas en relación con la presencia de radiactividad en el área. (¿meteoritos?)

Las primeras excavaciones fueron realizadas en 1922 y es cuando se le logra dar importancia a esta civilización desde el punto de vista de perfección urbanista, como una sociedad perfectamente constituida. Fue la ciudad más desarrollada y avanzada del sur de Asia en su época, mostrando una ingeniería (con pozos, avanzados sistemas de desagüe y baños en las casas) y planificación urbana muy sofisticado para su época.

Mohenjo-Daro es es considerada junto con Harappa, como capitales gemelas de la civilización del Indo, en épocas anteriores a las invasiones arias en la región. Al igual que la cultura Sumeria, la cultura del Valle del Indo al parecer también surgió de repente, no se conoce lo que podrían ser huellas de una previa evolución antes de Mojenho-Daro y Harappa. La aparición de esta civilización sigue siendo un auténtico misterio pero también lo es su desaparición, atribuida inicialmente a la presencia de pueblos invasores de origen indoeuropeo.

Algunos estudiosos opinan que los sumerios (origen de la cultura Sumeria, extracto), establecidos en Mesopotamia, no tendrían un origen autóctono, sino que provendrían de Mohenjo-Daro. Esto resulta más que interesante, el hecho de que de alguna forma, Mohenjo-Daro y Sumeria estén relacionados, podría aclarar algunos aspectos de nuestros inicios como civilización en el planeta, claro está que también complicaría más las cosas, ya que los escritos Sumerios han provocado una “Alarma” mundial por su contenido, y los de Mohenjo-Daro no se quedan atrás.

Entre los muchos hallazgos realizados en Mohenjo-Daro uno de los más sorprendente fue la evidencia de un sistema de escritura, denominado proto-índico, que no ha podido ser descifrado. Naturalmente ese sistema de escritura representa una lengua, que tampoco ha podido ser descifrada. Aparentemente es de tipo ideográfica y silábica, pero no se corresponde con ninguna otra escritura de las mismas características exceptuando una sola, la que aparece en las tabillas rongo-rongo de la Isla de Pascua, distanciada tanto por miles de kilómetros geográficamente como por miles de años históricamente.

Tenemos muy poca información sobre la vida religiosa del pueblo del valle del Indo. Durante es eh días la civilización del valle del Indo cubrió un área en el subcontinente indio que era más grande que la Europa actual. La civilización floreció aproximadamente entre 3500 aC y 2000 aC, con sus antecedentes datan tan atrás como 7000 -6000 aC durante el Neolítico.

La civilización del valle del Indo era esencialmente una civilización urbana, caracterizada por ciudades bien planificadas, construido de acuerdo a las necesidades de las personas que los retos y las geográficas y climáticas que se enfrentan habitadas. Construyeron estructuras de gran altura, conocían la agricultura, la cerámica y la metalurgia, familiarizado con los sistemas de drenaje y abastecimiento de agua y negociados con otros pueblos mediante la navegación en embarcaciones a lo largo de las rutas fluviales y probablemente también a través de los mares.e4849e482b0b011a2dcaffe6eb683197

El descubrimiento de la civilización del Indo valle trajo el subcontinente indio en centro de atención como el hogar de una de las más antiguas civilizaciones humanas y dio alcance a muchos estudiosos de presentar un argumento que el subcontinente indio, como una tierra de diversidad racial, étnica y lingüística desde tiempo inmemorial y como una tierra que se encontraba en la forma de las ondas de la migración de los nómadas prehistóricos y aventureros de la edad de piedra, que podría ser la cuna de la civilización humana. Si bien es cierto que las ciudades Harappn y Mohenjodaro podrían haber florecido alrededor de 3000 aC, el hecho de que fueron ciudades bien planificadas da credibilidad al argumento de que la planificación urbana y el nivel de sofisticación que entró en su ejecución, no podría haber sido posible sin desarrollo en varios campos correspondientes repartidas en un período de varios siglos. Es discutible si la tecnología y el conocimiento de que entró en la construcción de tales grandes ciudades era totalmente indígena o extranjera. Algunos aspectos de nuestro conocimiento de los números de base, la metalurgia, la astrología y algunos elementos del hinduismo, el yoga y otras escuelas de la filosofía podrían haber sido parte del legado dejado por este gran y misteriosa civilización, sobre las que actualmente conocemos tan poco.
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La civilización del valle del Indo que ahora se conoce cada vez más como Sindhu Saraswati civilización. Esto se basa en la opinión de consenso entre muchos indólogos que la civilización del valle del Indo era probablemente parte de la civilización védica o no difiere mucho de ella, una idea que también se enfrenta y repudia la teoría de la invasión aria clásica en apoyo de la hipótesis de que tanto el Indo y culturas védicas fueron establecidos por los indígenas, algunos de los cuales incluso podrían haber migrado a zonas fuera del subcontinente indio y jugado su papel en el desarrollo de las civilizaciones independientes tan lejanos como Grecia y Europa.indus-valley-seals

Cualquiera que sea la verdad, la gente del Indo construyeron una gran civilización que desapareció misteriosamente en 1800 antes de Cristo y fue reemplazada por la cultura védica en algunas partes de la India. Tenían conocimiento de un guión escrito, que aún no se ha descifrado y que se utilizan en sus sellos. Cerca de 500 de dichos precintos fueron encontrados en diversos sitios del Indo. No sabemos con qué propósito específico que se utilizaron. Es posible que las personas pueden Indus los han utilizado para marcar su mercancía, como emblemas de autoridad o como muestra de contratos comerciales. Las focas, junto con otros artefactos, tales como estatuas de piedra y figuras de terracota, proporcionan algunas pistas sobre las creencias religiosas de la gente del Indo en base a los cuales podemos extraer las siguientes conclusiones.

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Las principales creencias religiosas de la gente del Indo

  1. Las personas del  Indo probablemente adoraban a la Diosa Madre, además de deidades masculinas y femeninas. (Sol y Luna)
    2. Adoraron a Dios un padre que podría ser un progenitor de la raza y probablemente fue un prototipo de Siva como el Señor de los Animales. (Ai-Apaec – Moches-), Viracocha (Incas)
    3. Estaban familiarizados con algún tipo de yoga y meditación.
    4. Ellos creían en una especie de árbol de la vida, que se representa en las juntas como un árbol Pipal o Acasia, defendida por un espíritu guardián contra una fuerza del mal simbolizado como un tigre (Puma en Los Andes). En los sellos, el espíritu guardián se representa diversamente como un toro, una serpiente, una cabra, una criatura mítica o animal. (en Los Andes; un Zorro, un Cisne, una vívora o Condores – uno a cada lado -.
    5. Ellos adoraban símbolos de la fertilidad tales como piedras redondas y piedras perforadas, una práctica que probablemente precedió a la adoración de Shiva y Parvati en forma Sivalinga.(el Agua en los Pueblos Andinos de América, fuentes, y símbolos fálicos de piedra)
    6. Ellos también podrían haber creído en rituales mágicos, amuletos, y así también en los espíritus y demonios. (“susto”, y “empachos” en pueblos Andinos.
    7. En su mayoría están incinerados los muertos junto con algunos objetos como ofrendas para el uso en sus vidas después.
    8. El gran baño de Mohenjo-Daro, o el mucho más grande encontrado recientemente en el sitio Dholavira en Kutch, fue probablemente un prototipo Kovil o tanque sagrado que se encuentran en los antiguos templos del sur de la India, donde la gente podría haber tomado baños de purificación o participado colectivamente en algún tipo de baños rituales en ocasiones importantes.

¿Quién fue la gente del Indo?

Según algunos historiadores el pueblo del Indo eran probablemente Dravidianos, que vivían en la antigüedad en algunas partes del noroeste de la India, Afganistán, partes del Mediterráneo, Asia Central y Europa. Según otra opinión, la gente del Indo probablemente eran arios, cuya civilización fue un precursor de la civilización védica, que se estableció en la India por una ola subsecuente de arios védicos. De acuerdo con algunos que eran sumerios. Algunos historiadores también sugirieron que el pueblo de valle del Indo probablemente comparten una afinidad con los antiguos egipcios y otras culturas africanas. Según el profesor Spyridon Marinatos, la civilización del Indo era probablemente similar a la de la antigua Grecia. Ambos adoraban a la Diosa Madre y el toro jugaron un papel importante en sus vidas religiosas. Sobre la base de los estudios óseos, algunos han llegado a la conclusión de que la gente del Indo representan una mezcla de diferentes grupos raciales que van desde el tipo Mediterráneo al australoide y mongoloides, mientras que la mayoría de ellos fueron similares en características a los drávidas del sur de la India. El hallazgo de algunos sellos de tipo Indus en otros sitios fuera del subcontinente indio, como Ur, Kish, dice Asmar, Umma, Lagash, Susa, etc., sugieren que la gente del Indo se mantuvieron en contacto con muchas culturas de Asia occidental, incluido el pueblo de Israel y, probablemente, se produjo un intercambio de mercancías, ideas, creencias y también a las personas.

Botes y los Metales

Se encontraron lingotes de cobre en el Indo con iconografia de su escritura, de un  barco, ellos son la clave para el cifrado de la historia de la Metalurgia antigua (archaeomtallurgical) .Estos jeroglíficos de un barco del Valle del Indo ¿ se podrán descifrar según el código Meluhha del sistema de su antigua  escritura?

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Este lingote tiene tres caras; el bote, el coodrilo y en geroglifos; la función de ese lingote.

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La conexión dravidiano Con Ur o “Uru”

En la actualidad, las personas que hablan idiomas de Dravidian, a saber, telugu, tamil, kannada y malayalam están situados en el sur de la India. Se cree que estas lenguas se originaron independiente del sánscrito, que se cree que es la rama de la misma población de idiomas que dio a luz a griego, latín, alemán, francés, ruso, Inglés y otros idiomas indoeuropeos. Se cree que en algún momento el Dravidians vivían en la periferia norte del subcontinente indio, antes de que se movieron más profundamente en el sur y el este de los territorios por razones desconocidas. Es interesante notar que el nombre genérico de un pueblo o una ciudad o un pueblo cercano en algunas lenguas drávidas como Telugu y Tamil es “ur” o “Uru”, que suena similar al nombre de “Ur”, la primera conocido asentamiento urbano en la historia humana, que se encuentra en Mesopotamia. Cuando alguien está viajando, la gente puede decir que va a un “ur” o “uru” y si no lo saben, puede pedir “, que ‘ur’ vas?” Cientos y quizás miles de nombres de lugares en los estados del sur de la India, también terminan con el sufijo “ur” o “Uru”, como Bangalore (pronunciado como Bangalur) o Tanjore (pronunciado como Tanjaur) o Chittoor (pronunciado como Chittur). Estrechamente relacionado con él es la palabra “pur” o “pura”, es decir un pueblo o ciudad, como en Singapur (pronunciado originalmente como Singapur o Singapur). Es difícil aceptar que esto podría ser una mera coincidencia. Este es un tema interesante que vale la pena la investigación y tal vez una detallada investigación académica.

Lecturas recomendadas

Info: hinduwebsite

….continuara actualizándose este estudio próximamente.

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